東京・ソウル・台北・長春――官展にみる近代美術

１─官展ってどんなもの？
【文展・帝展】日本では、1907年に東京で文部省美術展覧会（文展）が始まります。その後、1919年に帝国美術院展覧会（帝展）へ、さらに1936年から再び文部省美術展覧会（新文展）へ引き継がれ、1944年まで開催されました。日本画、西洋画、彫刻の三部制で、1927年から美術工芸が加わりました。戦後は日展に受け継がれています。【朝鮮美展】1910年の韓国併合により日本の統治下におかれた朝鮮では、1922年から44年まで、ソウル［旧京城］で朝鮮総督府主催の朝鮮美術展覧会（朝鮮美展）が開かれました。東洋画、西洋画、彫刻、そして朝鮮美展の特色になる書・四君子（蘭・竹・菊・梅を描いた絵画）の四部制でしたが、1932年からは書・四君子に代わり工芸が設けられました。【台展・府展】1895年に日本に割譲された台湾では、1927年から、台北で台湾教育会の主催により台湾美術展覧会（台展）が台北で開かれ、1938年からは台湾総督府美術展覧会（府展）へ引き継がれました。1943年まで続いた台湾の官展は、他とは異なり東洋画と西洋画の二部制でした。【満洲国展】1932年に、日本政府の強い影響のもと中国東北部に建国された「満洲国」では、1938年から長春［旧新京］で、満洲国民生部の主催・日満文化協会の運営により満洲国美術展覧会（満洲国展）が始まり、1944年まで続きました。朝鮮美展を参考にしたと言われ、東洋画、西洋画、美術工芸、書の四部制でした。

２─日本と朝鮮・台湾・満洲の官展　
朝鮮や台湾、満洲の官展は、文展・帝展の制度にならって作られ、審査には日本画壇の重鎮が招かれました。このような日本人主導による開催には各地の作家から反発もありました。一方で、官展によって展覧会という仕組みが各地に根付き、重要な作家と作品が多く生み出され、官展は各地の近代美術の形成の基礎の一つにもなりました。このように両面性のあった官展ですが、日本でも韓国や台湾、中国東北部でも、官展をとおして西洋に発した近代美術が普及し、同時に各地の伝統を刺激して日本画、韓国画、台湾東洋画（膠彩画）などのジャンルが成長しました。また作家たちは、文展・帝展系の写実的な表現や西洋のモダンな表現を摂取しながら、民族の文化や生活や伝統的な美意識に基づいて個性豊かな表現を確立していきました。